Η Δύναμη

Μια ήπια, ήδη κερδισμένη κυριαρχία πάνω στην αγριότητα του λιονταριού, θάρρος και δύναμη που πηγάζουν από μια σταθερή εσωτερική εξουσία και όχι από μάχη.

Όρθια

εγκράτεια
δύναμη
θάρρος
μεγαλοψυχία
εσωτερική δύναμη
δαμασμένο πάθος

Η πηγή περιγράφει μια ήσυχη, ήδη κατακτημένη κυριαρχία και όχι μια μάχη σε εξέλιξη: το λιοντάρι δεν πολεμιέται, οδηγείται απαλά, η αγριότητά του έχει ήδη αντιμετωπιστεί και ηρεμήσει. Ο Waite φροντίζει να ξεχωρίσει αυτό από τη συνηθισμένη αυτοπεποίθηση· το πλαισιώνει αντ' αυτού ως μια δύναμη που αντλείται από κάτι έμπιστο πέρα από τον εαυτό, ένα καταφύγιο και όχι απλώς προσωπική θέληση. Το λιοντάρι μπορεί να διαβαστεί ως τα πάθη ή τα ένστικτα, και η γυναίκα ως το κομμάτι ενός ανθρώπου που έχει συμφιλιωθεί μαζί τους, όχι με τη βία αλλά με ένα είδος σταθερής κυριαρχίας. Στην πράξη, η πηγή συνδέει αυτό με δύναμη, ενέργεια, θάρρος και μεγαλοψυχία, δηλαδή με μια εξωτερική ικανότητα και όχι μόνο εσωτερική ηρεμία, ακόμη και με επιτυχία και τιμές.

Παραδοσιακή σημασία.

Σε αυτή την πηγή το χαρτί ονομάζεται Δύναμη, ή Εγκράτεια, και απεικονίζει μια γυναίκα που έχει ήδη δαμάσει ένα λιοντάρι, οδηγώντας το με μια αλυσίδα από λουλούδια. Ο Waite είναι σαφής πως δεν πρόκειται για αυτοπεποίθηση με τη συνηθισμένη έννοια, παρότι έτσι διαβάζεται συχνά, αλλά για την εμπιστοσύνη όσων η δύναμή τους είναι ο Θεός, όσων έχουν βρει καταφύγιο σε Αυτόν. Οι μαντικές σημασίες είναι δύναμη, ενέργεια, δράση, θάρρος, μεγαλοψυχία, καθώς και πλήρης επιτυχία και τιμές.

Συμβολισμός

Μια γυναίκα κλείνει τα σαγόνια ενός λιονταριού· πάνω από το κεφάλι της αιωρείται το ίδιο σύμβολο της ζωής που βλέπουμε στο χαρτί του Μάγου. Το λιοντάρι έχει ήδη δαμαστεί και οδηγείται με μια αλυσίδα από λουλούδια αντί για βία. Ο Waite σημειώνει πως το χαρτί κάποτε αριθμείται ως όγδοο και εναλλάσσεται με τη Δικαιοσύνη, χωρίς αυτό να επηρεάζει τον αναγνώστη. Από τη μια πλευρά το λιοντάρι συμβολίζει τα πάθη, και η γυναίκα που ονομάζεται Δύναμη είναι η ανώτερη φύση στην απελευθέρωσή της, έχοντας περπατήσει πάνω στην οχιά και τον βασιλίσκο και καταπατήσει το λιοντάρι και τον δράκο. Η αλυσίδα από λουλούδια συμβολίζει, μεταξύ άλλων, τον γλυκό ζυγό και το ελαφρύ φορτίο του Θείου Νόμου όταν γίνεται δεκτός στην καρδιά. Ο Waite συνδέει την Εγκράτεια, στην πιο υψηλή της όψη, με το Θείο Μυστήριο της Ένωσης, με την innocentia inviolata, και με τη δύναμη που κατοικεί στη θεωρία και τον στοχασμό, σημειώνοντας πάντως πως αυτές οι ανώτερες σημασίες είναι συμπέρασμα και όχι κάτι εμφανές στην επιφάνεια του χαρτιού.

Σε αυτό το πλαίσιο

Μια σχέση: Η αλυσίδα από λουλούδια αντί για λουρί ή όπλο μπορεί να μιλά για το πώς η σταθερότητα και η απαλότητα μπορούν να συνυπάρχουν στον τρόπο που κάποιος αντιμετωπίζει την ένταση ενός συντρόφου ή τη δική του. Τίποτα στην πηγή δεν ονομάζει τα συναισθήματα ή τις προθέσεις κάποιου άλλου.
Δουλειά ή κατεύθυνση: Η γλώσσα της πηγής για δύναμη, ενέργεια, δράση, και πλήρη επιτυχία και τιμές μπορεί να αντικατοπτρίζει φιλοδοξίες ή προσπάθειες που απαιτούν διαρκές θάρρος και όχι μια μεμονωμένη έκρηξη δύναμης.
Μια απόφαση που ζυγίζω: Η διάκριση του Waite έχει σημασία εδώ: δεν πρόκειται για συνηθισμένη αυτοπεποίθηση αλλά για ένα πιο σταθερό είδος εμπιστοσύνης. Μια απόφαση που προσεγγίζεται έτσι μπορεί να στηρίζεται λιγότερο στην τόλμη και περισσότερο σε μια σταθερή αίσθηση του τι μπορεί κανείς να αντέξει.
Κάτι για τον εαυτό μου: Το λιοντάρι που καταπατείται και έπειτα οδηγείται με λουλούδια μπορεί να αντικατοπτρίζει ένα πάθος ή ένστικτο που αντιμετωπίστηκε και όχι που καταπιέστηκε. Η παρατήρηση του Waite ότι αυτό συνδέεται με «τη δύναμη που κατοικεί στον στοχασμό» δείχνει πως η πηγή τοποθετεί αυτή την εγκράτεια σε κάτι πιο ήσυχο από την επιβολή.

Μείνε λίγο με αυτό

Πού στη ζωή σου μοιάζει περισσότερο με το λιοντάρι που οδηγείται με λουλούδια παρά με κάτι που πολεμιέται ανοιχτά;
Ο Waite ξεχωρίζει τη δύναμη αυτού του χαρτιού από τη συνηθισμένη αυτοπεποίθηση, σου βγάζει νόημα αυτή η διάκριση αυτή τη στιγμή;
Υπάρχει ένα πάθος ή ένστικτο στη ζωή σου που νιώθεις καταπιεσμένο, ή ένα που νιώθεις πραγματικά αντιμετωπισμένο και ήρεμο;

Ανεστραμμένη

δεσποτισμός
κατάχρηση εξουσίας
αδυναμία
διχόνοια
ντροπή

Η όρθια Δύναμη του Waite δεν αφορά το να επιβάλλεσαι σε μια κατάσταση μόνο με τη θέληση, είναι μια πιο ήσυχη εξουσία, κερδισμένη απαλά, συμβολιζόμενη με αλυσίδα από λουλούδια αντί για σιδερένια αλυσίδα. Αντεστραμμένη, αυτή η απαλότητα είναι που λείπει. Αυτό μπορεί να παραπέμπει σε δύο διαφορετικές αστοχίες αντί για μία: είτε το λιοντάρι δεν συγκρατείται πια και αυτό που εκπροσωπούσε, το πάθος, η παρόρμηση, το ένστικτο, παίρνει τα ηνία, είτε η συγκράτηση συνεχίζεται αλλά γίνεται σκληρή, ένας έλεγχος που έχει καταντήσει καταπιεστικός, μονόπλευρος ή εξαναγκαστικός. Τα ίδια τα λόγια της πηγής για αυτό είναι σκληρά: δεσποτισμός, κατάχρηση εξουσίας, ντροπή. Αξίζει να σταθεί κανείς στο γιατί μια ανάγνωση κατέληξε εκεί, αντί να καταφύγει αμέσως σε ένα πιο ήπιο συνώνυμο.

Παραδοσιακή σημασία.

Ο Waite δίνει καθαρά τις μαντικές σημασίες της αντεστραμμένης Δύναμης: δεσποτισμός, κατάχρηση εξουσίας, αδυναμία, διχόνοια και, ενίοτε, ακόμη και ντροπή. Εκεί όπου η όρθια κάρτα δείχνει μια εγκράτεια που έχει ήδη δαμάσει το λιοντάρι και το οδηγεί απαλά με μια αλυσίδα από λουλούδια, η αναστροφή ξινίζει την ίδια σχέση: ο έλεγχος ξεπέφτει σε κυριαρχία, ή η δύναμη αποτυγχάνει εντελώς και διαλύεται σε αδυναμία. Η πηγή δεν το μαλακώνει, ονομάζει την ντροπή πραγματική πιθανότητα, όχι απλώς μια διάθεση.

Συμβολισμός

Η όρθια εικόνα δείχνει μια γυναίκα να κλείνει τα σαγόνια ενός λιονταριού, πάνω από το κεφάλι της οποίας αιωρείται το ίδιο σύμβολο της ζωής που βλέπουμε στον Μάγο. Η εγκράτειά της έχει ήδη δαμάσει το θηρίο, το οποίο οδηγείται με μια αλυσίδα από λουλούδια αντί να εξαναγκάζεται. Ο Waite σημειώνει ότι το λιοντάρι, υπό μία έννοια, συμβολίζει τα πάθη, και η γυναίκα είναι η ανώτερη φύση στην απελευθέρωσή της, αυτή που 'περπάτησε πάνω στην οχιά και τον βασιλίσκο και καταπάτησε το λιοντάρι και τον δράκο'. Ο Waite δεν δίνει ξεχωριστή αντεστραμμένη εικόνα, η αναστροφή διαβάζεται μέσα από την ίδια εικόνα ανεστραμμένη: η αλυσίδα λουλουδιών δεν κρατά πια, τα σαγόνια δεν είναι πλέον κλειστά, ή το κλείσιμό τους γίνεται με βία αντί για τον 'γλυκό ζυγό και το ελαφρύ φορτίο' που περιγράφει για την όρθια θέση.

Σε αυτό το πλαίσιο

Μια σχέση: Η πηγή του Waite δεν αναφέρεται άμεσα σε σχέσεις, όμως ο 'δεσποτισμός' και η 'κατάχρηση εξουσίας' βρίσκονται ανησυχητικά κοντά σε δυναμικές ελέγχου μέσα σε μια σχέση, ενώ η 'διχόνοια' και η 'αδυναμία' υποδηλώνουν έναν δεσμό όπου κανείς από τους δύο δεν κρατά σταθερό έδαφος. Αυτή η κάρτα δεν μπορεί να πει τι έχει κάνει ή τι σκοπεύει το άλλο πρόσωπο, μπορεί μόνο να προτρέψει σε μια ματιά στο πού βρίσκονται η εξουσία και η απαλότητα στη σχέση για την οποία ρωτά ο αναγνώστης.
Δουλειά ή κατεύθυνση: Σε επαγγελματικό πλαίσιο, αυτή η αναστροφή μπορεί να δείχνει μια εξουσία που ασκείται σκληρά αντί να έχει κερδηθεί, ή προς μια αίσθηση αδυναμίας να κρατηθεί μια θέση που κάποτε φαινόταν σταθερή. Η 'διχόνοια' του Waite ταιριάζει επίσης με συνηθισμένες εντάσεις όπου η συνεργασία έχει καταρρεύσει.
Μια απόφαση που ζυγίζω: Η αντίθεση της πηγής ανάμεσα σε δεσποτισμό και αδυναμία μπορεί να αντικατοπτρίζει μια απόφαση στην οποία ο αναγνώστης νιώθει ότι είτε πιέζει υπερβολικά, είτε δεν κρατά καθόλου το έδαφός του. Το να ονομάσει κανείς ποιο από τα δύο νιώθει πιο κοντινό, χωρίς να εξαναγκάσει μια βολική μέση λύση, μπορεί να είναι πιο χρήσιμο από το να τα αντιμετωπίσει ως το ίδιο πρόβλημα.
Κάτι για τον εαυτό μου: Ο Waite συνδέει την όρθια κάρτα με μια εγκράτεια 'που κατοικεί στη στοχαστική περισυλλογή' και μια δύναμη της οποίας το καταφύγιο δεν είναι μόνο ο εαυτός. Αντεστραμμένη, αυτό μπορεί να περιγράφει μια περίοδο όπου αυτή η εσωτερική σταθερότητα απουσιάζει, αντικαθιστάμενη είτε από βία στραμμένη προς τα έξω (δεσποτισμός) είτε από την κατάρρευσή της (αδυναμία), κάτι που αξίζει να παρατηρηθεί χωρίς βιασύνη για επίλυση.

Μείνε λίγο με αυτό

Από τον δεσποτισμό, την αδυναμία, τη διχόνοια ή την ντροπή, ποια από τις τέσσερις λέξεις του Waite νιώθεις πιο κοντινή σε αυτό που αισθάνεσαι τώρα;
Εκεί όπου η όρθια κάρτα δείχνει αλυσίδα από λουλούδια αντί για βία, πού στην κατάστασή σου η συγκράτηση έχει μετατραπεί σε εξαναγκασμό, ή ο εξαναγκασμός έχει υποχωρήσει εντελώς;
Υπάρχει κάποιο σημείο όπου αυτή τη στιγμή πιέζεις περισσότερο απ' όσο απαιτεί η περίσταση, ή κάποιο σημείο όπου έχεις σταματήσει εντελώς να κρατάς;

Μείνε λίγο με αυτό

Κάθε σημασία γράφεται από εμάς και θεμελιώνεται στο The Pictorial Key to the Tarot (1910) του A. E. Waite, που είναι κοινό κτήμα. Τίποτα δεν εμφανίζεται εδώ πριν το διαβάσει άνθρωπος.

Τράβα μια κάρτα δωρεάν

Πηγή: Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910), public domain. Ενότητα VIII, Strength, or Fortitude (σ. 34). Έκδοση βάσης γνώσης 0.1.0.