Ο Ιεροφάντης
Η εξωτερική, θεσμική όψη του δόγματος και της συμβουλής, της συμμαχίας και της προσφυγής σε αυθεντία, όμως ο Waite τη συνδυάζει με αιχμαλωσία και υποταγή, όχι μόνο με ευσπλαχνία.
Όρθια
- ορθοδοξία
- τα κλειδιά
- εσωτερικό σημείο
- εξωτερική θρησκεία
- αιχμαλωσία/υποταγή
- ευσπλαχνία
Στην περιγραφή του Waite, το χαρτί αυτό αφορά την ορατή, οργανωμένη μορφή που παίρνει η πίστη, η διδασκαλία ή η σύμβαση, τις δομές του δόγματος, της συμμαχίας και της επίσημης προσφυγής, όχι την ιδιωτική, κρυφή γνώση που κρατά η Αρχιέρεια. Μπορεί να παραπέμπει στην αναζήτηση συμβουλής από κάποιον αναγνωρισμένο ως αυθεντία, την είσοδο σε έναν επίσημο δεσμό όπως ο γάμος ή η συμμαχία, ή την υποταγή σε μια καθιερωμένη τάξη. Ο Waite είναι σαφής ότι αυτή η υποταγή έχει και μια πιο σκληρή πλευρά: η αιχμαλωσία και η υποταγή βρίσκονται στην ίδια μαντική γραμμή με την ευσπλαχνία και την καλοσύνη, και δεν μας λέει ποια ισχύει. Προειδοποιεί επίσης ότι όποιος κατέχει ένα τέτοιο αξίωμα μπορεί να μπερδέψει τον εαυτό του με το σύνολο όσων αυτό αντιπροσωπεύει.
Παραδοσιακή σημασία.
Ο Waite τον ονομάζει τη δύναμη των κλειδιών: την εξωτερική, ορθόδοξη διδασκαλία και την εξωτερική όψη της ζωής που οδηγεί σε αυτήν. Είναι το κανάλι μιας χάριτος που ανήκει στον θεσμό και όχι στη Φύση, ο ηγέτης της σωτηρίας για το ανθρώπινο γένος γενικότερα, επικεφαλής μιας αναγνωρισμένης ιεραρχίας που αντανακλά μια μεγαλύτερη. Μαντικές σημασίες: γάμος, συμμαχία, αιχμαλωσία, υποταγή· κατά μια άλλη εκδοχή, ευσπλαχνία και καλοσύνη, έμπνευση· ο άνθρωπος στον οποίο καταφεύγει ο ερωτών. Ο Waite διατηρεί τον πιο σκληρό συνδυασμό, τη συμμαχία δίπλα στην αιχμαλωσία και την υποταγή, χωρίς να τον επιλύει, και προειδοποιεί ότι ο ποντίφικας μπορεί να ξεχάσει το συμβολικό του αξίωμα και να μπερδέψει τον εαυτό του με το σύνολο όσων αυτό σημαίνει.
Συμβολισμός
Φορά την τριπλή κορώνα, καθισμένος ανάμεσα σε δύο στύλους που δεν είναι οι στύλοι του Ναού της Αρχιέρειας. Το αριστερό του χέρι κρατά σκήπτρο που καταλήγει σε τριπλό σταυρό· το δεξί του χέρι κάνει το εκκλησιαστικό σημείο του εσωτερισμού, σημαδεύοντας τη γραμμή ανάμεσα στη φανερή και την κρυμμένη διδασκαλία, ένα σημείο που η Αρχιέρεια επιδεικτικά δεν κάνει. Σταυρωτά κλειδιά βρίσκονται στα πόδια του, και δύο ιερείς λειτουργοί με λευκά άμφια γονατίζουν μπροστά του. Συνήθως αποκαλείται ο Πάπας, είναι μια ειδική περίπτωση ενός γενικότερου αξιώματος: η κυρίαρχη δύναμη της εξωτερικής, θεσμικής θρησκείας, σε αντίθεση με την αποτραβηγμένη, εσωτερική δύναμη της Αρχιέρειας.
Σε αυτό το πλαίσιο
- Μια σχέση
- Οι αναφερόμενες μαντικές σημασίες είναι ο γάμος και η συμμαχία, ένας επίσημος δεσμός που συνάπτεται μέσα από αναγνωρισμένη δομή. Ο Waite το τοποθετεί δίπλα στην αιχμαλωσία και την υποταγή στην ίδια ανάσα, κάτι που ίσως αξίζει να το κρατήσουμε ανοιχτό αντί να το λύσουμε προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση.
- Δουλειά ή κατεύθυνση
- Το πεδίο αυτού του χαρτιού είναι η εξωτερική, θεσμική τάξη: ιεραρχία, αναγνωρισμένο αξίωμα, η εξωτερική μορφή που παίρνει ένα σώμα δόγματος ή πρακτικής. Μπορεί να υποδηλώνει την εργασία μέσα σε μια καθιερωμένη δομή ή την αναζήτηση κάποιου με αναγνωρισμένη αυθεντία.
- Μια απόφαση που ζυγίζω
- Η φράση του Waite «ο άνθρωπος στον οποίο καταφεύγει ο ερωτών» υποδηλώνει στροφή προς αναγνωρισμένη συμβουλή ή καθιερωμένη καθοδήγηση αντί για ιδιωτική διαίσθηση. Προειδοποιεί επίσης ότι ένα τέτοιο πρόσωπο μπορεί να υπερεκτιμήσει όσα πραγματικά περιέχει το αξίωμά του.
- Κάτι για τον εαυτό μου
- Το χαρτί διαχωρίζει τη φανερή, θεσμική πλευρά της πίστης από την κρυμμένη, εσωτερική πλευρά που φυλάσσεται αλλού στην τράπουλα. Μπορεί να προτρέψει σε προβληματισμό για το πού οι δικές μας πεποιθήσεις στηρίζονται σε κληρονομημένη δομή αντί σε άμεση, προσωπική γνώση.
Μείνε λίγο με αυτό
- Πού στη ζωή σου αναζητάς αυτή τη στιγμή προσφυγή σε αναγνωρισμένη αυθεντία ή καθιερωμένη καθοδήγηση;
- Ο Waite συνδυάζει τη συμμαχία με την αιχμαλωσία και την υποταγή χωρίς να λύνει την ένταση· σου ταιριάζει κάποια από τις δύο λέξεις;
- Υπάρχει μια δομή, ένας θεσμός ή ένας επίσημος δεσμός που σκέφτεσαι να μπεις σε αυτόν ή να τον αφήσεις;
Ανεστραμμένη
- υπερβολική καλοσύνη
- αδυναμία
- ομόνοια
- κοινωνικότητα
- καλή κατανόηση
Ο Ιεροφάντης του Waite, όρθιος, είναι η μορφή της πάγιας, εξωτερικής θρησκευτικής εξουσίας: μια διδασκαλία παγιωμένη στην πιο άκαμπτη μορφή της, ο κάτοχος των κλειδιών ενός θεσμού και όχι μιας κρυφής γνώσης. Ανεστραμμένος, οι μαντικές λέξεις στρέφονται προς κάτι πιο κοινωνικό και πιο μαλακό: κοινωνικότητα, καλή κατανόηση, ομόνοια, υπερβολική καλοσύνη, αδυναμία. Διαβασμένο απλά, αυτό μπορεί να δείχνει μια διάθεση προσήνειας, συναισθηματικής εγγύτητας ή επιθυμίας να ομαλύνει κανείς τα πράγματα, όπου η ίδια δομή που κάποτε κρατούσε σταθερή τώρα λυγίζει εύκολα, μερικές φορές πέρα από το σημείο που είναι χρήσιμο. Η πηγή ονομάζει και την ευχάριστη ανάγνωση και την προειδοποιητική, χωρίς να μας λέει ποια βαραίνει περισσότερο. Αυτό μένει στην κρίση του αναγνώστη, ανάλογα με τη δική του κατάσταση.
Παραδοσιακή σημασία.
Ο Waite δίνει ως ανεστραμμένες σημασίες την κοινωνικότητα, την καλή κατανόηση, την ομόνοια, την υπερβολική καλοσύνη και την αδυναμία. Πρόκειται για μια περίεργη ομάδα εννοιών: κυρίως ευχάριστες ιδιότητες, αρμονία, το αίσθημα ότι σε κατανοούν, συντροφικότητα, δίπλα σε δύο που μοιάζουν με ελαττώματα. Ο Waite δεν εξηγεί πώς η ομόνοια περνά στην υπερβολική καλοσύνη και την αδυναμία, ούτε όμως τις μετριάζει. Η πηγή ζητά από τον αναγνώστη να κρατήσει και τις δύο όψεις χωρίς να λύσει την ένταση: μια σύμπτυξη γύρω από κάτι κοινό που, σε υπερβολή, μπορεί να γίνει αδυναμία να κρατήσει κανείς μια θέση.
Συμβολισμός
Όρθιος, ο Ιεροφάντης κάθεται ανάμεσα σε δύο στύλους, με τριπλό στέμμα και τρισταυρωτό σκήπτρο στο χέρι, κάνοντας το εκκλησιαστικό σημείο του εσωτερισμού, με σταυρωτά κλειδιά στα πόδια του και δύο λειτουργούς γονατιστούς μπροστά του. Ο Waite τονίζει ρητά ότι αυτή η μορφή δεν είναι ο φύλακας της κρυφής διδασκαλίας, αυτός ο ρόλος ανήκει στην Ιέρεια, η οποία, χαρακτηριστικά, δεν κάνει κανένα σημείο. Είναι «η κυρίαρχη δύναμη της εξωτερικής θρησκείας», ο κάτοχος των κλειδιών της φανερής, εξωτερικής διδασκαλίας: η «summa totius theologiae» φτασμένη στην πιο άκαμπτη έκφρασή της. Ο Waite δεν δίνει ξεχωριστή ανεστραμμένη εικόνα. Οι ανεστραμμένες σημασίες λειτουργούν αντίθετα σε αυτή την εικόνα της σταθερής, εξωτερικής, θεσμικής τάξης. Εκεί που η όρθια μορφή είναι πάγια αυστηρότητα και ιεραρχία, οι ανεστραμμένες σημασίες, κοινωνικότητα, ομόνοια, υπερβολική καλοσύνη, αδυναμία, δείχνουν την ίδια συνεκτική δύναμη να γίνεται πιο μαλακή ή απλώς κοινωνική, τάξη χωρίς τη συνήθη σταθερότητά της.
Σε αυτό το πλαίσιο
- Μια σχέση
- Η ομόνοια και η καλή κατανόηση, που αναφέρονται ρητά στην πηγή, μπορεί να αντανακλούν την επιθυμία για αρμονία ή συμφωνία με έναν σύντροφο ή σύντροφο ζωής. Η ίδια πηγή αναφέρει, στην ίδια ανάσα, υπερβολική καλοσύνη και αδυναμία, κάτι που ίσως αξίζει να το σκεφτεί κανείς: η αρμονία είναι αμοιβαία, ή μήπως ο ένας πλευρά υποχωρεί συνεχώς;
- Δουλειά ή κατεύθυνση
- Η κοινωνικότητα και η καλή κατανόηση μπορεί να δείχνουν ομαλές εργασιακές σχέσεις ή μια συνεργατική διάθεση. Διαβασμένο μαζί με την προειδοποίηση του Waite για την αδυναμία, ίσως αξίζει επίσης να αναρωτηθεί κανείς αν μια συμφωνία επιτυγχάνεται πολύ εύκολα, χωρίς κανείς να δοκιμάσει πραγματικά την ιδέα.
- Μια απόφαση που ζυγίζω
- Εκεί που η όρθια κάρτα είναι άκαμπτη, παγιωμένη διδασκαλία, αυτή η ανεστραμμένη θέση τη χαλαρώνει προς τον συμβιβασμό και τη συναίνεση. Τα ίδια τα λόγια του Waite, υπερβολική καλοσύνη και αδυναμία, δείχνουν ότι είναι στιγμή να προσέξει κανείς αν η ευελιξία εδώ είναι πραγματικό προσόν ή απροθυμία να κρατήσει μια πιο σταθερή θέση.
- Κάτι για τον εαυτό μου
- Η ομόνοια και η καλή κατανόηση μπορεί να αντανακλούν μια ευκολία στη σχέση με τους άλλους ή με τις δικές του συνθήκες. Ο συνδυασμός αυτού με την αδυναμία, όπως τον θέτει η πηγή, ίσως προσκαλεί σε μια ματιά για το αν η απαλότητα εδώ είναι γενναιοδωρία ή παραμέληση του εαυτού.
Μείνε λίγο με αυτό
- Πού στη ζωή σου αυτή τη στιγμή νιώθεις πιο έντονα την αρμονία ή την καλή κατανόηση;
- Ο Waite συνδέει εδώ την ομόνοια με την αδυναμία. Σου φαίνεται αληθινός αυτός ο συνδυασμός για την κατάστασή σου, ή μήπως το ένα βαραίνει περισσότερο από το άλλο;
- Υπάρχει κάποιο σημείο όπου η προσήνεια έχει αρχίσει να αντικαθιστά μια πιο σταθερή θέση που θα έπρεπε να κρατήσεις;
Μείνε λίγο με αυτό
Κάθε σημασία γράφεται από εμάς και θεμελιώνεται στο The Pictorial Key to the Tarot (1910) του A. E. Waite, που είναι κοινό κτήμα. Τίποτα δεν εμφανίζεται εδώ πριν το διαβάσει άνθρωπος.
Τράβα μια κάρτα δωρεάνΠηγή: Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910), public domain. Ενότητα V. The Hierophant (σ. 31). Έκδοση βάσης γνώσης 0.1.0.